五百年来对不同的称呼 香道亦然。生于繁复，与其费心劳神地去茶叶的历史了解思虑，勿如清拂风尘，静闻其香，化喧嚣于安静，化烦躁于清心，化怒火于乌有。唯有去其繁浮，方能察其机理，其道亦谓养心哉也!　　粗衣淡饭足家常，养得浮生一世拙!　　石之美在拙，在寂、在幽;其灵性，雄奇，空灵，容于方寸;石亦有格，如人之有德，俗人之于闹市而无知，仙客悟天机于方寸，养的是石头，养的也是心性。作品：五猴戏月　　香道亦然。生于繁复，与其费心劳神地去思虑，勿如清拂风尘，静闻其香，化喧嚣于安静，化烦躁于清心，化怒火于乌有。唯有去其繁浮，方能察其机理，其道亦谓养心哉也!　　茶之养心，其道之传亦千年也;　　人之本性，七情六欲，皆因欲而忙，以至身心疲惫;得意者，饱暖思淫，艺人脱裤，^***落马，均因其欲而心无所寄也;纷纭诱惑，需淡泊名利，斯谓养心也。　　茶之养心在于“品”　　何谓品?其器，其技，其姿势，其程序，其品质，其环境，其同品之人尽入其道!反复回味，用