玉器分类赏析
发布时间 2014-12-28 浏览 51840 次
符,近人不识,定为「杠头」、「扛头」、「釭头」(车轮辐的中心物),清末金石学家吴大澄始定名为「琮」,今从之。

  玉琮始见于良渚文化并向外辐射,形式丰富多彩,其形体是高矮不等的圆管,四角饰神骑神兽的简化纹或变相纹,还有只饰神面或神兽面的。圆管中心的孔直径悬殊很大,身高最矮的仅1厘米。神徽纹有一层、二层、三层……,甚至多达十七层。齐家文化玉琮来自良渚文化,但已有变异现象,尚未见饰神徽纹的,少有瓦垄纹或横线纹,大多光素无纹,有高、矮两种。香港也出土了一件玉璋,显示其与中原文化上的密切联系。三代琮已少,西周尚可见;战国甚少,曾侯乙墓出土一件矮琮阴线饕餮【饕餮 音:(普)tao1 tie4,(粤)tou1 tit8 滔铁。义:传说中的一种贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。】纹。汉人用素琮配以凤饰镀金银底座,说明汉人已不知其为何物。

圭与璋

  圭是由石锛(一说是石斧)演变而成,是玉的瑞信,即身份标志,始见于山东龙山文化。日照两城镇出土一器,从其底部的阴刻饕餮纹可

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