等观赏对象，如北宋沈括的《梦溪笔谈》中，就多次提到过各种矿物晶体、化石和陨石，“化石”一词也是从此而来，他甚至科学地解释了化石的来源。这比欧洲的要早四百余年。至少从宋代起，矿物晶体中的玛瑙、化石中的硅化木等已成为特定的赏玩对象，一直沿续至今，几无中断。只是这种赏玩还是等同于天然奇（岩）石，是属于一种感性的审美。由于时代所限和文化背景不同，我国古代矿物晶体、化石的收藏和研究并没有达到一个高度乃至成为主流，直到近代自然科学在欧洲诞生后，才由西方赏石予以发扬光大。这让人联想到许多科学发明技术诞生于古代中国，而自然科学却发韧于近代欧洲。还应看到，现在在欧美的不少国家也开始对东方赏石表现出浓厚的兴趣，出现了许多赏石组织和爱好者，这也说明东方赏石是具有渗透性和亲和力的。归根结蒂，东方赏石它更多地带有浓厚的人文主义色彩，是以人为本，充分调动和发挥人的主观能动性。赋顽石予生命与灵性，强调人与自然和谐共存。这与西方社会所倡导的人本主义情怀是相通的。这是东方赏石具有历久弥新生命力之所在。