司取索。徐霞客反而喜欢其翠，因其白地鲜明，翠绿也特别明显，而取用以制二印池。另一种“纯翠者”是通身满绿的翠玉，这一块翠玉也是他的朋友潘生因不看好白地翠点的翠生石而将此纯翠送给他。潘生以为此翠为妙品，而徐霞客看了之后反而认为它黯然无光。他喜爱白地翠，并不喜爱满绿的纯翠。这种爱好与当地文人是截然相反的。这只是个人爱好问题，并无是非可言，但是在不同爱好下面却隐藏着和田玉玉文化底蕴厚薄、接触翡翠时间长短及其理解深浅等内在因素。徐、潘二人对同一翠料的美有着截然不同的感受和评价。徐霞客从外地来到云南乍一看到两种翡翠，就喜欢白地翠点的质白者，“以其白质而显”，其深层的原因则是根深蒂固的重和田白玉、羊脂白玉的审美观起了作用。明末文人士大夫重白玉和黄玉，其下为甘青、碧玉、墨玉、红玉，最后是绿玉，碧色和绿色排在第三和第七(明高濂: 《遵生八笺燕闲清赏笺论古玉器》页482页，巴蜀书社，1988年)。徐氏欣赏白色质地的翠也正是明末文人玉料审美的一般趋势。但是云南本地文人、商人却重纯绿的翠玉，称其为“妙