赏石岂能拼凑形神
发布时间 2015-10-14 浏览 49452 次
石、树、花等物体的形状和姿态所表现出来的。尽管这些表象是自然趣象融入欣赏者的神思而贯于赏石中的神意之境,但如果不是通过欣赏者对这些现实物象写照的概括提炼,又怎能产生出如梦境、如神游的幻觉呢?这就引证了“神以形为依据,形为神之所托”的辨证关系。正是这种形和神的和谐,才使得赏石者通过意象表现出来的所谓“逸气”,形成了现实中某种景观的相似写照。

  此外,作为反映自然力、表现自然美的观赏石,毕竟是天造地塑之作,其造型不可能以人的主观意志为转移,因此我们仅仅强调“形”和“神”显然是不够的,还应加上一个“意”字,即“形、神、意兼备”。即使观赏石依“形”而出“神”,也只能是属于客观物象自身所具有,尽管对于它的发现、感知和领悟要靠人的主观条件,但它并不属于赏石者的主观方面。赏石者只有内心深处因被客观物象的“形”和“神”所感动,并由此激发而产生出的“意”,这样才是真正伴随“形”和“神”而生的一种审美情感,进而才能获得以形写神、以神托形、以意悟石的欣赏效果。

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