楼”，用金玉等名贵材料制作蟠龙蹙凤数十万件，装饰其中；　据《旧唐书》载，高骈还在府第以外“别建道院，院有迎仙楼、延和阁，高八十尺，饰以珠玑金钿”（《新唐书》记为：“饰以金珠磲玉”）。另一方面，在民间以小件玉器作为佩、饰用品亦渐开风气。杜牧在《扬州三首》诗中，所作“金络擎雕去，鸾环拾翠来”、“纤腰间长袖，玉佩杂繁缨”等描绘，就可见其一斑。而妇女的饰物，如凤凰钗、翡翠钿、宝石环、琥珀钏等，在唐初即已有之。至于白居易在《素屏谣》诗中所述的“织成步障银屏风，缀珠陷钿贴云母”，可以说是珠玉镶嵌工艺的发展。　唐代扬州商业活动频繁，许多来自波斯、大食的胡商在扬州开设店铺，专营宝石、玛瑙、象牙、猫眼等交易，给扬州的琢玉、镶嵌工艺增辟了材料来源。同时，扬州玉器和琢玉工艺也陆续对外交流。唐天宝十二年（公元七五四年），大明寺高僧鉴真从扬州东渡日本传教，便带有画师、玉工等人，并带了“玉环水精手幡”四口，“玳瑁叠子”八面。

　　宋代，玉器工艺已向陈设品方面发展，花鸟、炉瓶等品种日见丰富，