儒家“三礼玉论”(三)
发布时间 2020-04-02 浏览 50565 次
的瑞玉,是母性的权柄。棕的内圆即象征女性。《周礼"冬官考工记》曰:“骆琮五寸,宗后以为权。”“驱”即“组”,是指组系玉琮的丝绳之类,将五寸玉琮用丝绳穿系起来,作为宗后的权力象征。《周礼》又曰:“线球八寸,诸侯以享夫人。”是指在玉琮上方专门有一块用以穿绳的凸起部位,亦称之为玉鼻。瑑琮和驱除是一个意思,这句话是说:诸侯将八寸玉琮用丝绳穿系起来,敬献给夫人享用。这个道理和用途说得再清楚不过了,世间万物皆不能离其宗,用玉做成球,以之代表哺育人类的大地和母系先祖,符合当时的意识基础和用玉逻辑。琮成为古代祖先的崇拜对象,也属一大发明。

关于琮的形制,古来说法颇多,然大同小异。“白虎通义”称之为:“圆中、牙身、方外。”这一说准确一些。《尔雅》对璧的形制比例作过说明,但对球就没有比例规定的说法。《周礼》对璧、琮尺寸的规定是专指围绕上帝和天子在重大活动中所使用的礼、瑞玉器,对其他礼仪场所使用的璧琮并无严格的尺寸规定。古来所见之琮,数量不能算少,有大有小、有胖有瘦,高者一尺多,径三

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