一个偶然的机缘，我有幸结识了一位年轻的企业家。那是2003年初，一位友人对我说:“南京有一位酷爱收藏和田玉的年轻人，你想见见吗？”一个与和田玉打了半个世纪交道而且对玉又是情有独钟的我一听说这事，就高兴地表示愿意会会这位玉友。结果竟然与他一见如故。

　　一见如故的原因是他提出中国玉文化要划分为“古代玉文化”和“现代玉文化”两个时间段的设想，特别是他提出“美玉不琢”这一有效保护玉资源的论述。

　　倪国栋先生这些设想和论述是有意义、有价值的。

　　首先，“中国和田籽玉原石珠宝首饰”是一个富有创造性的全新观念，将对中国玉文化的传承与发展，对中国和田玉的保护、开发及利用都有积极推动作用。因为国人对中国玉文化的研究，长期以来大都集中在古玉器方面。我认为中国玉文化要发展，必须要考虑“中国玉文化的时代延伸”问题。没有“延伸”，就没有前进和发展。而倪国栋先生提出“原石珠