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赠老溪孚上人
玉涧双盘略杓过, 对人扪虱坐鸡窠。 煮茶与客早归去, 落日前山路更多。 言为心声,诗如其人。下面,就蒲寿晟的诗词及以上
咏茶诗的内容作些解读,并分析其为官作人的一些特点。一、赞名山名茶
蒲寿晟对中国茶文化非常了解,茶文化知识异常丰富。单就《登北山真武观试泉》一诗就提到:阳羡茗茶、惠山泉水、清源山之泉,茶圣陆羽、茶仙卢仝,又相继提到社前茶、雨前茶、雀舌茶、武夷茶、罗浮茶及斗茶、煎茶等等。
诗的大意是:不要赞叹阳羡的茶叶好,虽好远在那边的山巅;不要夸耀惠山的泉水清溜,来试一试这清源山的虎乳泉……
北山,就是泉州名山清源山。清源山的茶文化,源远流长。从”永嘉之乱“,士族南迁,沿晋江而居起。到了唐代,清源茶就随着释道昆在龟岩洞静修,作为苦口清心的参禅妙品。唐封演《封氏见闻录》也记载了山岩学禅,餐饮茶汤的事。而宋元时期,清源茶就与德化瓷一起远销西欧。故”海上丝绸之路“又称为”茶瓷之路“。