又例如，《一二九运动传单》，３２开绿色大字报纸，竖写油印字迹，标题是“一二九运动传单”，结尾处有“还我青岛”、“废除廿一条”、“惩办卖国贼”等口号。见到此传单，便可确认为伪造品。首先不应当有些标题，“一二九运动”是以后确定的事件名称，当时并不明确是政治运动。１９３５年日本帝国主义发动华北事变，企图控制冀、鲁、晋、察、绥五省，在严重民族危机情况下，中国共产党号召全国人民起来，抗日救国，１２月９日北平学生数千人，上街游行示威，高呼“打倒日本帝国主义”、“停止内战，一致抗日”等口号，影响全国，掀起抗日高潮。因而将这场运动称“一二九运动”。再说传单中的口号“还我青岛”、“废除廿一条”是五四运动时的口号，与“一二九运动”无关。这是编造传单才不了解近现代史，套用五四运动时的传单写成的。

再例如，２０世纪三大的伪书，《当代名人轶事大观》、《石达开日记》、《足本浮生六记》，疏漏百出，学人多为笑谈。

《当代名人轶事大观》，托名吴趼人所著，吴趼人及后裔都否认写此书。其中许多内容情节凭空杜撰、张冠李戴、差错迭出，有点文史知识的人就能识破。至今还未考证出是谁人伪作。

《石达开日记》，在２０世纪四、五十年代，讨论太平天国运动中，起了相当作用，不少著论家纷纷引用，对石达开评价成了关键性蓝本。后来发觉上了当，其中不少情节过程是错误的，时间、地点和人物差错极多。经多方证明和查对，原来是常州人许指严伪作，许嗜酒成癖，欠债累累，情急之下，想办法编造成文，由世界书局沈知方支持出版。为害无穷，现在还有不少学人引用其中的材料，研究成果与水平可想而知。

《足本浮生六记》，六记是《闺房记乐》、《闲情况趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《山史记历》、《养生记道》。其中的内容情节纯属编造，离奇荒诞，驴唇不对马嘴。刚出版时鼓噪喧天，稍后被弃之茅厕。

通过内容情节，确认文献赝品的环节和例证多得很，难以归纳概括清楚。从事文献鉴定工作的人在实践过程中会有更多的发现。