1966年“文化大革命”一开始,他便被戴上“反动学术权威”、“反革命黑画家”等帽子,遭批斗,关“牛棚”。1972年,丰子恺的问题作为“人民内部矛盾”处理。1975年9月15日于上海龙华医院逝世。1978年中共上海市委给丰子恺彻底平反。1979年6月28日,上海市文化局、文联、画院在龙华革命公墓大厅联合举行了丰子恺骨灰安放仪式。
丰子恺一生绘画题材十分广泛,数量多,篇幅小,同一题材他能数张,甚至数十张,形式也大同小异。他的画寥寥数笔,小中见大,弦外余音。“子恺漫画”享誉国内。从他的作品中我们可以看出以下几点:
一、浪漫、抒情
丰子恺成名较早的大都是抒情漫画,他将传统诗词意境绘成画而不显做作。他观察和体味生活细致入微,长期写生,练习书法,所以在他的漫画中,用几根线便能把人物勾画的栩栩如生。他赋予生活以诗意,又将古诗词生活化,《红了樱桃,绿了芭蕉》、《翠拂行人首》、《海内存知己》、《杨柳岸晓风残月》等古代诗词和现代人物风景相得益彰。他的画中常画的树只有两种,造型也基本相同,就是柳树和梧桐。画燕子,四笔即成,全是用墨。俞平伯曾送他一个别号“丰柳燕”。
二、讽刺漫画、依稀可见
丰子恺对政治不太热心,解放前他没写过什么政治性文章,也很少画政治讽刺画,虽然如此,他仍关心生活,关心民众。也不时作讽刺味很浓的漫画。抗战中他画了些以激励国人奋起杀敌,热爱祖国山河的画如《大树被砍伐》、《轰炸》三幅、《小主人的腿》用血淋淋的事实揭露侵略者的凶残。
解放后他倒是作过几幅影响很大的讽刺画,这大概开始参与政治生活,心系新中国命运有关。1956年他作《城中好高髻,四方高一尺。城中好广眉,四方且半额。城中好大袖,四方全匹帛》,并加注云:“改政移风,必有其本,上之所好,下必甚焉。”对盲目从上的不良作风的讽喻。
三、宗教漫画
1948年11月,丰子恺在厦门佛学会演说时,把人的生活分为三个层次:“一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是文学艺术。灵魂生活就是宗教。”1928年他费了近五十年时间创作了《护生画集》一至六册。丰子恺在创作创作他的护生画时,其技法仍是他惯用的漫画方法,随意自然。
丰子恺一生绘画题材广泛,而篇幅较小,用笔简练、着色简单,成稿较快,所以数量较多,流传甚广。艺术市场多有出现,然而价格不低。朵云轩1993年拍其纸本设色《一轮红日东方涌》98.6×55厘米,成交价为11.5万港元。2000年文化部文化市场中心艺术品质部参照ISC2000国际艺术品价值评定标准其写意山水为40000元/平方米;写意人物40000元/平方米。
丰子恺作品拍卖成交价参考表
作品名称
规 格
成交价
时 间
樱桃芭蕉
40×33
72,600
1994
观音菩萨像
67.6×32.3
44,000
1994
山水
79×33
35,200
1994
春游图
32.5×30.5
20,000
1994
天涯若比邻
71.5×45
30,000
1994
行书诗(书法)
39.8×23.7
21,000
2001
观棋不语图
34×27.3
22,000
2001
人物
15.1×11.5
16,5000
2001