出走，父母抚肩送行和叮嘱的悲凉情景，如一件瓷枕上写道：“……过桥须下马，有路莫行船未晚先投宿，鸡鸣早看天，古来冤枉者，尽在路途边”。有宣扬修身养性，明哲保身的思想：“众中少语，无事早归“，清静道德”，有希望国家平安的“家国永安”。到元代磁州窑，这些内容还在丰富。有些则是文理欠通的打油诗，如一件瓷枕上写道：“风波实怕唇舌休，卦鹤长鹤短无生。下劝鱼家共樵家，从今莫说贤鱼话。得道多助失道寡，鱼也在他，贤也在他，山坡黑羊”，朴实憨厚的述说着清贫的人生。有的说来朗朗上口，让人心眼明亮。如一件瓷瓶上写着：“晨鸡初叫，错鸦争噪，哪一个不在红尘里闹。山条条，水条条，今日少年明日老。江山依旧好，人不见了。”二十多年前在北京故宫看明代大画徐渭的一幅画，叫墨葡萄，题诗大意思半生居魄已成翁，只缘生在离乱中。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中“。前者粗犷，后者典雅，前者有浓浓的野味，后者文气十足，但对人心灵的振撼确是共同的。磁州窑上的文字资料是研究宋金元时期北方社会有价值的历史资料。民窑工匠在艺术