红山文化玉猪龙
发布时间 2018-11-24 浏览 50598 次
用途,佩饰?图腾?族徽?众说不一。牛梁河遗址发掘中,发现了女神庙、祭坛和女神塑像,其布局和无人居住的痕迹,显示出这里是“神居之所”。考古学家进而推断积石冢下掩埋的遗骨,是神的使者——祭司的遗骨。经过反复考证,专家认定摆放在祭司胸前或握在手中的玉猪龙、玉龟,是祭司举行祭祀时,用来与神沟通的道具,也就是所谓的“神器”。

牛梁河出土的玉猪龙,在辽宁、内蒙古等地出土有20余件,造型、工艺手法基本一致。在一个分布广阔的区域内,玉礼器的高度规范化,表明部落文化和观念受到严格规则的制约,由此说明,这片土地曾存在过一个强大的部落联盟,信奉共同的神灵。

考古学家认为,猪首蛇身的猪龙,是猪与蛇形象的融合。它体肥、蜷曲成C形,像一个人的耳朵。有的嘴与尾相连,有的嘴尾断开,与玉玦的造型相似,因此,民国时有人称“兽形玦”。有人说,首尾相连的玉猪龙脱胎于玉环,最初它们边缘是锋锐的,用来刮兽毛,后来像石斧一样演变成一种祭神礼器。然而,当人们站在牛梁河的遗址上,会有一个新的认识。

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